Mucho antes de la masacre:
Como veremos a continuación, las causas se vislumbran por si solas en el desarrollo de esta línea de tiempo, los protagonistas tanto gobernantes y nativos tuvieron una relación infructuosa, tan grave como el desencuentro de alguien que se pasa la vida peloteando a un cobrador de deudas, que sin embargo no son solo deudas si no mas bien algo tan trascendental como es el buen futuro de estas tierras amazónicas y sus habitantes nativos. Este es la causa principal que junto a la arrogancia de un gobierno, la prepotencia de imponer y no dialogar, no escuchar, ni debatir con el mismo pueblo peruano que de ello depende y a lo que debe su vida defender. Hasta el mismo emperador de Roma se dirigía a la plebe y solucionaban los problemas de tierras junto al senado, como podemos responsabilizar a un solo dirigente nativo de hacer su pronunciamiento frente a la total indiferencia del gobierno, si la última palabra y obra no la tuvo el, ni siquiera el poder para consumar lo que se ha consumado, hay que reconocer que los derechos que se exigían eran justos y que el gobierno les falto el respeto del modo a quien se le quiere estafar por no saber leer o por no ser totalmente civilizado, pero ¿Que es civilización? Acaso nosotros que vivimos en la costa, o en lima con los grandes edificios y los tan poblados como inmensos distritos, civilizado no es tecnología, ni superpoblación, civilizado es escuchar, dialogar, ser razonable, adaptado, con miras a un desarrollo sostenible para la vida y el buen futuro de nuestros recursos estratégicos.
El presidente de la República Alan García Pérez, publica en el “prestigioso” diario “El Comercio” sus tan inteligentes artículos “El perro del hortelano, donde nuestro supremo presidente dice: “El primer recurso es la Amazonía. Tiene 63 millones de hectáreas y lluvia abundante. En ella, se puede hacer forestación maderera especialmente en los 8 millones de hectáreas destruidas, pero para eso se necesita propiedad, es decir un terreno seguro sobre 5.000, 10.000 o 20.000 hectáreas, pues en menos terreno no hay inversión formal de largo plazo y de alta tecnología. Ahora solo existen las concesiones que dependen de la voluntad del Gobierno y del funcionario que puede modificarlas. Por eso nadie invierte ni crea un puesto de trabajo por cada dos hectáreas como debería ser; ni hay elaboración de la madera y exportación de muebles. En su mayoría, esas concesiones rapiña solo han servido para sacar la madera más fina, deforestar y abandonar el terreno. Por el contrario, la propiedad formal por grandes empresas colectivas como los fondos de pensiones permitiría hacer inversiones de largo plazo desde la siembra hasta la cosecha años después. Los que se oponen dicen que no se puede dar propiedad en la Amazonía (¿y por qué sí en la costa y en la sierra?). Dicen también que dar propiedad de grandes lotes daría ganancia a grandes empresas, claro, pero también crearía cientos de miles de empleos formales para peruanos que viven en las zonas más pobres. Es el perro del hortelano”.
¿Alguna mención a los pueblos indígenas? No hay, al parecer seguimos en la época del caucho.
12 de diciembre de 2007: García pide al Congreso facultades para legislar (sacar decretos legislativos) temas referentes a la implementación del TLC; ojo, según la Constitución, cuando se piden facultades para legislar, estas son específicas, y solo se puede legislar sobre la materia que se ha establecido, en este caso el TLC.19 de diciembre de 2007: El Congreso, como siempre tan raudo y eficiente, le da las facultades, artículo 2: el contenido de estos decretos se limitará a lo concerniente al TLC. Las facultades son por seis meses.28 de junio de 2008: O sea un poquito antes que acabe el plazo para legislar, saca una cantidad de Decretos Legislativos, algunos regulaban hasta el tema de universidades, definitivamente mucho que ver con el TLC.En Septiembre y agosto 2008: empiezan las paralizaciones de los pueblos indígenas, en contra de estos decretos.Agosto 2008: Paralización de los pueblos indígenas (AIDESEP agrupa a 1.350 comunidades nativas): el Congreso derogó el DL 1015 (la “Ley de la selva”, que permitía comprar, con el acuerdo de tres personas, toda la propiedad de la comunidad. También la Defensoría del Pueblo presentó una demanda de inconstitucionalidad contra este DL, porque era ¡faltozaso!) Y el DL 1073. El presidente del Congreso, Javier Velásquez Quesquén, dice que conformará una comisión para evaluar los decretos legislativos.Diciembre 2008: La comisión del Congreso presentó su informe, pero Velásquez Quesquén dice que lo presentará el 1 de febrero, ya que los congresistas estaban de vacaciones.1 de febrero de 2009: Llegó el día del plazo, Velásquez Quesquén no dijo esta boca es mía.12 de marzo de 2009: AIDESEP envía cartas a Velásquez Quesquén y al premier Yehude Simon recordándole cual había sido su compromiso.9 de abril de 2009: No hay respuesta alguna de las autoridades (¡ya pasó un mes de las cartas!, ¡ya pasaron 3 meses de que Velásquez Quesquén se comprometió a presentar el informe!). Los líderes (ojo, no solo Alberto Pizango de AIDESEP, cada comunidad tiene un jefe que lo representa) acuerdan iniciar la paralización, pero las restringen al interior de sus comunidades.18 de abril de 2009: En vista que nadie les hace caso -en una entrevista, Simon calificó sus demandas como caprichos, frente a un permisivo (por no poner otro adjetivo) Jaime de Althaus- los indígenas deciden radicalizar la protesta.20 de abril de 2009: Reunión en la PCM. Simon se comprometió con AIDESEP a formar una comisión multisectorial (Poder Ejecutivo y AIDESEP), pero ante la prensa Simon dice que firmará la resolución para esa comisión multisectorial cuando se levante el paro.24 de abril de 2009: Velásquez Quesquén dice que presentará el informe de la comisión multipartidaria (ese que debía poner a debate el 1 de febrero, porque en enero los congresistas estuvieron de vacaciones), pero antes debía ser aprobado por la junta de portavoces. La junta de portavoces no aprobó su pase a pleno.El presidente Alan García, ni hablaba del tema, pero se reunió con el dueño de la empresa petrolera Perenco, concesonaria de un lote en la región Loreto que estaba bloqueado por los indígenas.Última semana de abril: Tarapoto y Yurimaguas se unen al paro.4 de mayo de 2009: Con apoyo de la Marina de Guerra, dos barcos lograron atravesar el bloqueo del lote de la empresa Perenco, después de disparar contra los indígenas.9 de mayo de 2009: el gobierno declara en emergencia distritos amazónicos de 5 regiones del Perú.Estado de emergencia: en caso de perturbación de la paz o del orden interno, de catástrofe o de graves circunstancias que afecten la vida de la nación… (eso dice la Constitución, bien clarito, que afecte la vida de la nación).11-13 de mayo de 2009: Pizango se reúne con Simon, no llegan a ningún acuerdo. Simon dice que Pizango le habla a él en castellano, pero por teléfono, se dirige a “los nativos” en su “dialecto” (¿no sabe un primer ministro la diferencia entre dialecto e idioma?)15 de mayo: Pizango apela al derecho a la insurgencia.16 de mayo: Alan García dice: “la selva es de todos los peruanos y no sólo de un grupo” (¿no sabe acaso lo que implica el derecho a la propiedad y a la posesión?, ¿no sabe que muchos pueblos tienen títulos de propiedad desde los 70?)Le recordamos lo que el Código Civil dice sobre el derecho a la propiedad: “es el poder jurídico que permite usar, disfrutar, disponer y reivindicar un bien. Debe ejercerse en armonía con el interés social y dentro de los límites de la ley”.Ese mismo día los dirigentes se reúnen con la Defensoría del Pueblo y anuncian que la protesta será dentro del Estado de Derecho.19 de mayo de 2009: el D.L. 1090 (ley forestal y de fauna silvestre) es declarado inconstitucional por la comisión del Congreso, su derogatoria entonces ahora tendría que ser debatida (ojo, no solo votada) por el pleno del Congreso.22 de mayo de 2009: La tía Charo (Rosario Fernández) denuncia a Pizango por rebelión, sedición y conspiración y dice: “Hemos escuchado los argumentos del señor Pizango y no parecen de un nativo desprevenido”.4 de junio de 2009: Al caballazo suspendieron el debate de la derogatoria. Mauricio Mulder interpuso una cuestión previa para suspender el debate y la votación sobre esa ley hasta que la comisión multisectorial (si, la misma de Simon con los indígenas, que desde el 13 de mayo está entrampada), remita un informe sobre los decretos cuestionados.Ese mismo día la Defensoría del Pueblo presenta una demanda de inconstitucionalidad ante el TC: el DL 1064 vulnera los derechos constitucionales de propiedad de la tierra y de consulta previa de los pueblos indígenas.5 de junio de 2009: 369 “efectivos” de la DINOES (Dirección Nacional de Operativos Especiales) completamente armados, más personal de las Fuerzas Armadas (también súper armados), van a levantar la protesta, teniendo como consecuencia: 23 policías y más de 150 indígenas muertos. Sale el jefe de la Policía a decir que como “los nativos están usando armas” y que eso demuestra la “infiltración”. Conclusión de su racionamiento (incluido el de la tía Charo): como son indígenas, no pueden usar armas (su cerebro no se los da para tanto) y deben ser desprevenidos.
Como veremos a continuación, las causas se vislumbran por si solas en el desarrollo de esta línea de tiempo, los protagonistas tanto gobernantes y nativos tuvieron una relación infructuosa, tan grave como el desencuentro de alguien que se pasa la vida peloteando a un cobrador de deudas, que sin embargo no son solo deudas si no mas bien algo tan trascendental como es el buen futuro de estas tierras amazónicas y sus habitantes nativos. Este es la causa principal que junto a la arrogancia de un gobierno, la prepotencia de imponer y no dialogar, no escuchar, ni debatir con el mismo pueblo peruano que de ello depende y a lo que debe su vida defender. Hasta el mismo emperador de Roma se dirigía a la plebe y solucionaban los problemas de tierras junto al senado, como podemos responsabilizar a un solo dirigente nativo de hacer su pronunciamiento frente a la total indiferencia del gobierno, si la última palabra y obra no la tuvo el, ni siquiera el poder para consumar lo que se ha consumado, hay que reconocer que los derechos que se exigían eran justos y que el gobierno les falto el respeto del modo a quien se le quiere estafar por no saber leer o por no ser totalmente civilizado, pero ¿Que es civilización? Acaso nosotros que vivimos en la costa, o en lima con los grandes edificios y los tan poblados como inmensos distritos, civilizado no es tecnología, ni superpoblación, civilizado es escuchar, dialogar, ser razonable, adaptado, con miras a un desarrollo sostenible para la vida y el buen futuro de nuestros recursos estratégicos.
El presidente de la República Alan García Pérez, publica en el “prestigioso” diario “El Comercio” sus tan inteligentes artículos “El perro del hortelano, donde nuestro supremo presidente dice: “El primer recurso es la Amazonía. Tiene 63 millones de hectáreas y lluvia abundante. En ella, se puede hacer forestación maderera especialmente en los 8 millones de hectáreas destruidas, pero para eso se necesita propiedad, es decir un terreno seguro sobre 5.000, 10.000 o 20.000 hectáreas, pues en menos terreno no hay inversión formal de largo plazo y de alta tecnología. Ahora solo existen las concesiones que dependen de la voluntad del Gobierno y del funcionario que puede modificarlas. Por eso nadie invierte ni crea un puesto de trabajo por cada dos hectáreas como debería ser; ni hay elaboración de la madera y exportación de muebles. En su mayoría, esas concesiones rapiña solo han servido para sacar la madera más fina, deforestar y abandonar el terreno. Por el contrario, la propiedad formal por grandes empresas colectivas como los fondos de pensiones permitiría hacer inversiones de largo plazo desde la siembra hasta la cosecha años después. Los que se oponen dicen que no se puede dar propiedad en la Amazonía (¿y por qué sí en la costa y en la sierra?). Dicen también que dar propiedad de grandes lotes daría ganancia a grandes empresas, claro, pero también crearía cientos de miles de empleos formales para peruanos que viven en las zonas más pobres. Es el perro del hortelano”.
¿Alguna mención a los pueblos indígenas? No hay, al parecer seguimos en la época del caucho.
12 de diciembre de 2007: García pide al Congreso facultades para legislar (sacar decretos legislativos) temas referentes a la implementación del TLC; ojo, según la Constitución, cuando se piden facultades para legislar, estas son específicas, y solo se puede legislar sobre la materia que se ha establecido, en este caso el TLC.19 de diciembre de 2007: El Congreso, como siempre tan raudo y eficiente, le da las facultades, artículo 2: el contenido de estos decretos se limitará a lo concerniente al TLC. Las facultades son por seis meses.28 de junio de 2008: O sea un poquito antes que acabe el plazo para legislar, saca una cantidad de Decretos Legislativos, algunos regulaban hasta el tema de universidades, definitivamente mucho que ver con el TLC.En Septiembre y agosto 2008: empiezan las paralizaciones de los pueblos indígenas, en contra de estos decretos.Agosto 2008: Paralización de los pueblos indígenas (AIDESEP agrupa a 1.350 comunidades nativas): el Congreso derogó el DL 1015 (la “Ley de la selva”, que permitía comprar, con el acuerdo de tres personas, toda la propiedad de la comunidad. También la Defensoría del Pueblo presentó una demanda de inconstitucionalidad contra este DL, porque era ¡faltozaso!) Y el DL 1073. El presidente del Congreso, Javier Velásquez Quesquén, dice que conformará una comisión para evaluar los decretos legislativos.Diciembre 2008: La comisión del Congreso presentó su informe, pero Velásquez Quesquén dice que lo presentará el 1 de febrero, ya que los congresistas estaban de vacaciones.1 de febrero de 2009: Llegó el día del plazo, Velásquez Quesquén no dijo esta boca es mía.12 de marzo de 2009: AIDESEP envía cartas a Velásquez Quesquén y al premier Yehude Simon recordándole cual había sido su compromiso.9 de abril de 2009: No hay respuesta alguna de las autoridades (¡ya pasó un mes de las cartas!, ¡ya pasaron 3 meses de que Velásquez Quesquén se comprometió a presentar el informe!). Los líderes (ojo, no solo Alberto Pizango de AIDESEP, cada comunidad tiene un jefe que lo representa) acuerdan iniciar la paralización, pero las restringen al interior de sus comunidades.18 de abril de 2009: En vista que nadie les hace caso -en una entrevista, Simon calificó sus demandas como caprichos, frente a un permisivo (por no poner otro adjetivo) Jaime de Althaus- los indígenas deciden radicalizar la protesta.20 de abril de 2009: Reunión en la PCM. Simon se comprometió con AIDESEP a formar una comisión multisectorial (Poder Ejecutivo y AIDESEP), pero ante la prensa Simon dice que firmará la resolución para esa comisión multisectorial cuando se levante el paro.24 de abril de 2009: Velásquez Quesquén dice que presentará el informe de la comisión multipartidaria (ese que debía poner a debate el 1 de febrero, porque en enero los congresistas estuvieron de vacaciones), pero antes debía ser aprobado por la junta de portavoces. La junta de portavoces no aprobó su pase a pleno.El presidente Alan García, ni hablaba del tema, pero se reunió con el dueño de la empresa petrolera Perenco, concesonaria de un lote en la región Loreto que estaba bloqueado por los indígenas.Última semana de abril: Tarapoto y Yurimaguas se unen al paro.4 de mayo de 2009: Con apoyo de la Marina de Guerra, dos barcos lograron atravesar el bloqueo del lote de la empresa Perenco, después de disparar contra los indígenas.9 de mayo de 2009: el gobierno declara en emergencia distritos amazónicos de 5 regiones del Perú.Estado de emergencia: en caso de perturbación de la paz o del orden interno, de catástrofe o de graves circunstancias que afecten la vida de la nación… (eso dice la Constitución, bien clarito, que afecte la vida de la nación).11-13 de mayo de 2009: Pizango se reúne con Simon, no llegan a ningún acuerdo. Simon dice que Pizango le habla a él en castellano, pero por teléfono, se dirige a “los nativos” en su “dialecto” (¿no sabe un primer ministro la diferencia entre dialecto e idioma?)15 de mayo: Pizango apela al derecho a la insurgencia.16 de mayo: Alan García dice: “la selva es de todos los peruanos y no sólo de un grupo” (¿no sabe acaso lo que implica el derecho a la propiedad y a la posesión?, ¿no sabe que muchos pueblos tienen títulos de propiedad desde los 70?)Le recordamos lo que el Código Civil dice sobre el derecho a la propiedad: “es el poder jurídico que permite usar, disfrutar, disponer y reivindicar un bien. Debe ejercerse en armonía con el interés social y dentro de los límites de la ley”.Ese mismo día los dirigentes se reúnen con la Defensoría del Pueblo y anuncian que la protesta será dentro del Estado de Derecho.19 de mayo de 2009: el D.L. 1090 (ley forestal y de fauna silvestre) es declarado inconstitucional por la comisión del Congreso, su derogatoria entonces ahora tendría que ser debatida (ojo, no solo votada) por el pleno del Congreso.22 de mayo de 2009: La tía Charo (Rosario Fernández) denuncia a Pizango por rebelión, sedición y conspiración y dice: “Hemos escuchado los argumentos del señor Pizango y no parecen de un nativo desprevenido”.4 de junio de 2009: Al caballazo suspendieron el debate de la derogatoria. Mauricio Mulder interpuso una cuestión previa para suspender el debate y la votación sobre esa ley hasta que la comisión multisectorial (si, la misma de Simon con los indígenas, que desde el 13 de mayo está entrampada), remita un informe sobre los decretos cuestionados.Ese mismo día la Defensoría del Pueblo presenta una demanda de inconstitucionalidad ante el TC: el DL 1064 vulnera los derechos constitucionales de propiedad de la tierra y de consulta previa de los pueblos indígenas.5 de junio de 2009: 369 “efectivos” de la DINOES (Dirección Nacional de Operativos Especiales) completamente armados, más personal de las Fuerzas Armadas (también súper armados), van a levantar la protesta, teniendo como consecuencia: 23 policías y más de 150 indígenas muertos. Sale el jefe de la Policía a decir que como “los nativos están usando armas” y que eso demuestra la “infiltración”. Conclusión de su racionamiento (incluido el de la tía Charo): como son indígenas, no pueden usar armas (su cerebro no se los da para tanto) y deben ser desprevenidos.
Después de la masacre:
Las paralizaciones no se hicieron esperar, comunidades nativas, de diferentes lugares anexos y apartados de todo el Perú se alzaron en voz de protesta y solidaridad, siendo no solo nativos de la selva, si no también entidades sociales, y organizaciones en la costa sierra y selva del país.Se pronostica un aguda crisis por las pérdidas en producción y distribución, por ello, el encarecimiento de los productos en las zonas afectadas y también un profundo desencuentro social tanto como el que hubo en los años del terror, esto sumado a la persistencia del gobierno en no atender aun el pedido que ya todo el Perú exige.
Las paralizaciones no se hicieron esperar, comunidades nativas, de diferentes lugares anexos y apartados de todo el Perú se alzaron en voz de protesta y solidaridad, siendo no solo nativos de la selva, si no también entidades sociales, y organizaciones en la costa sierra y selva del país.Se pronostica un aguda crisis por las pérdidas en producción y distribución, por ello, el encarecimiento de los productos en las zonas afectadas y también un profundo desencuentro social tanto como el que hubo en los años del terror, esto sumado a la persistencia del gobierno en no atender aun el pedido que ya todo el Perú exige.
En la historia de la injusticia peruana, ¿a cuántos lutos nos someteremos antes de admitir que cuando el orden significa matanza y desvarío es que el orden no vale la pena? ¿No ha escuchado García la frase aquella de que la nobleza consiste en tener la fuerza para no tener que emplearla?
